miércoles, 13 de febrero de 2008

Posteado por:
Hugo Ariel Hernández Vidal
13/02/2008 00:00
[ N° 24 ]

Estimados. Los mapuches existen, quiéranlo algunos o no. Personalmente tuve la experiencia de ir a atender como estudiante de Medicina a una localidad ubicada al norte de Mehuín , donde la totalidad de la población que atendimos era mapuche ¡¡Y NO HABLABA UNA PIZCA DE ESPAÑOL¡¡. .Personalmente me impresionó que chilenos que habitaban sólo a 50 km de la ciudad de Valdivia, no hablaran español. No obstante, adhiero a lo expuesto por otros antes que yo, y considero que el mestizaje en nuestra sociedad es alto y que los mapuches, quiéranlo ellos o no son chilenos igual que nosotros.

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Jorge Matus Carter
13/02/2008 14:04
[ N° 25 ]

Cultura viva

Muy buen Don Hugo Hernández. Lo suyo todo un testimonio que quedará registrado en mis blog’s. Ellos viven y mueren disfrutando y padeciendo los olores y sabores de la tecnología de la naturaleza y por que nacieron ahí… en su tierra. ¿Muy desconfiados? Así los encontró Valdivia… pacíficos, confiados y humildes. Valdivia confundió la humildad y la bondad con la “hermosura”. Esos Mapuches son cultura viva.

Continuarè màs tarde… saldré por unas papas cocidas.

Mapuche Araucano

lunes, 11 de febrero de 2008

Maria Eugenia Maliqueo Yevilao
11/02/2008 13:44
[ N° 7 ]

Sr Pallazzo

No veo porque no podría existir compensación de parte del estado, remítase por favor a documentos históricos.
El mapuche no fue pobre siempre, ni dependió del gobierno chileno.
"Ingresado a Rtas nacionales en 11/05/1870 Animales quitados a los "indios" al interior de la Araucania $13.263
venta de ganado menor obtenido de la misma forma $ 1.112, etc $20.479 (raya para la suma) s/docto. Tesorería principal de Arauco Angol". La utilización de forajidos y bandidos metodo ya empleado en USA, poniendo precio a las cabezas por los hombres, mujeres y niños, tambien se usaron. "Se calcula que en la epoca en que el ejercito intervino en la campaña de 1969 - fueron tomadas 20.000 cabezas de ganado lanar, 5.000 de ganado vacuno. No se contabilizo número de caballos y de gallinas no hay cuenta".
Señor Palazzo esas fueron algunas de las cuentas de la epoca de la pacificación de la Araucania. Como dijo alguien en un blog anterior, USA tuvo compensaciones, ¿por que Chile no si tendemos a imitar todo?

domingo, 10 de febrero de 2008

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León Bruggink C.
10/02/2008 10:01
[ N° 1 ]

...“La aplicación de la Ley de Seguridad Interior del Estado, la Ley Antiterrorista y los tribunales militares, son medidas que han generado una ola de repudio y movilización de toda la nación Mapuche y la condena de los más diversos sectores sociales del país. Pero lo que es peor han hecho rebrotar las heridas existentes de un periodo ignominioso, producido inmediatamente después de la anexión forzada de la independiente nación Mapuche a las repúblicas de Chile y Argentina, donde las masacres, el robo y el pillaje contra el mapuche eran la norma”.... Philippe Paul Alexandre Henry Boiry, Felipe I
Rey de Araucanía y Patagonia...!!

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León Bruggink C.
10/02/2008 10:02
[ N° 2 ]

...."Mi más profundo deseo es que esta iniciativa sea ampliada, para unir a todos los sectores del Wallmapu. Aglutinar a todos los representantes de nuestra nación en un gran Parlamento Nacional, amplio y representativo de toda nuestra diversidad, riquezas y capacidad”

“A esta gran gesta nacional, hoy como ayer, la Casa Real esta presta a contribuir dentro de un espíritu desinteresado, teniendo en mira el interés superior de unidad de nuestro pueblo. Aprovecho la ocasión para agradecer a todos aquellos que le expresaron a mi Consejero Gaston Lion, en su ultima visita al Wallmapu, sus deseos para que yo viaje al Wallmapu, asunto que lo considerare en un futuro próximo”....
Philippe Paul Alexandre Henry Boiry, Rey de la Araucania y Patagonia...!!

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León Bruggink C.
10/02/2008 10:04
[ N° 3 ]

Rey Orélie Antoine I (1860-1878)
Rey Aquiles I (1878-1902)
Rey Antonio II (1902-1903)
Reina Laura Teresa I (1903-1916)
Rey Antonio III (1916-1952)
Rey o Príncipe Felipe (1952 - actualidad)...!!

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Mapuche Araucano Melinao
10/02/2008 11:22
[ N° 4 ]

Globalización y Origen de Los Lenguajes.

La Versión Tercer Milenio del Conflicto Mapuche... es una Versión Globalizada.
Y las batallas relevantes, ya están, y estarán radicadas en las grandes y pequeñas capitales del orbe. Somos pacíficos y éticos. Sabemos de política y de organización social.
Estamos en el Big Bang de las comunicaciones, Big Bang de la información y Big bang del conocimiento. Y en la Araucanía no habrá olor a pólvora ni a humo. Nadie lo quiere... y el Código Mapudungún establece el absoluto respeto por la vida. Más por la vida ajena que por la propia.
En La Araucanía se necesita un ejército de diplomáticos y de veedores… no de fuerzas especiales.

Mapuche Araucano
Alumno Instructor Mapudungún

Ciro Elgueta

No me gustó su reflexión, ya que mezcla peras con manzanas.

Para los efectos del tema energético, me importa "un pucho" lo que diga, haga, financie o alegue el Señor Tompkins, o cuantos Israelitas hay en SU terreno. Lo que tengo claro es que le guste a Tompkins o no, la Carretera Austral pasará por su Latifundio y nada podrá hacer para evitarlo. Es un derecho de los chilenos el tener plena conectividad terrestre con el resto del territorio nacional, y punto.

Pero ESO no es lo que estamos discutiendo. Por la importáncia del tema, le agradeceré ceñirse al mismo y ojalá pudiese aportar con alguna solución distinta y/o reforzar o rebatir, con datos ciertos, los argumentos o soluciones propuestas.

Muchas gracias

Un abrazo

Ricardo Schwarzenberg Schmid
Rschwarzenbergs@gmail.com

viernes, 8 de febrero de 2008

Lo que es yo…

Hoy seré presumido, engreído, jactancioso y pesa’o... si es que el Señor Director me lo permite y me alcanza el tiempo. Estoy como de cumpleaños y mi Musa me ratificó su amor.

Agregaremos a la demanda Mapuche, ante NU, la OEA, la FIFA, La Haya y cuanto tribunal exista… el cobro de intereses y capital por el oro defraudado en Quilacoya. Son hartas lucas que ocuparemos en reforestar y en parar la erosión de nuestras tierras. Pueden estar tranquilos… aún no pediremos el embargo de las concesionarias abusivas ni de Chilectra.
Si los señores extremistas que están operando en la V región le hacen alguna “broma” a mi suegra que está por esos lados… se volverá más humana y el extremismo habrá servido de algo.

Mapuche Araucano
Hoy medio Indio Pícaro

Don Tomas... pero encantado. Y mi compadre Erik Barrenechea pagará la cuenta del almuerzo... gesto habitual que desde ya agradezco una vez más. Yo nací en el Parque Nacional Conguillio, bajo una Araucaría milenaria, a las seis de la mañana, un día que estaba nevando. Igual se veía el mar. Siete cachañas me hicieron sonreír (en Mapudungún) y 100 choroyes salieron a invitar. Ya crecido… desde siempre me levanto bien temprano a observar que los hermanos argentinos dejen pasar el sol que necesitamos para los paraísos de nuestra bella Araucanía. Será que de tanto mirar para ese lado… que por el sur se me coló Don Douglas. A Don Douglas también lo demandaremos. Expulso a los colonos de sus tierras y mi siquiera estaban cura’os… por que esos colonos yo se que no le hacen al copete como le hago yo.
Así que gracias Don Tomas… y bienvenido al Club del Diseño del Futuro Turístico de La Araucanía. Turismo sin petróleo y sin pilas desechables.

Mapuche Araucano
Y… Contento… Señor contento.

Mapudungún… un Binario Estructurado

Don Sergio… los O’Higgins hablaban y ENTENDIAN Mapudungún y el acuerdo de ellos con los Mapuches y Araucanos fue diferente al trato que nos han dado y están dando. Pero tranquilos los demandaremos a todos… en todos partes.

Además se equivoca de enemigo.

Soy ¿experto? en Lenguajes de Computadoras y en cualquier foro puedo sostener que El Mapudungún es un Metalenguaje Binario Estructurado.

Le traje esto de: http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0716-27902000019400011&script=sci_arttext&tlng=es

Fray Félix José de Augusta, como se conoce a August Sthephan Kathan, misionero capuchino, judío bávaro, quien elaboró el primer gran trabajo sobre la lengua mapuche, el Diccionario araucano5 y una Gramática araucana, así llamados por él, escribió sobre el mapudungún: "No se conoce ninguna lengua como el mapuche que tuviese más derecho a llamarse el lenguaje primitivo de la Humanidad, el que habló el hombre con Dios en el Paraíso"6. Este hombre, de gran cultura, que vivió entre 1860 y 1935, pasó gran parte de su vida entre los mapuches y llegó a conocerlos bien y a admirarlos. Ziley Mora Penroz, investigador y ensayista sobre la cultura mapuche ¬autor de un libro que encanta, llamado Verdades mapuches de alta magia para reencantar la Tierra7, entre otros¬ en el prólogo al Diccionario araucano mencionado, escribe sobre Félix de Augusta: "Llama la atención que nunca calificó de paganas las tradiciones sagradas del mapuche"8. Más aún, el hecho de que a su lengua la considerase la más perfecta de todas, exactamente como la calificara otro alemán, el jesuita Bernardo Havestadt (siglo XVIII), "Como los Andes sobrepujan todas las demás montañas, así la lengua mapuche supera a todas las demás..."9. Curiosas coincidencias las de estos misioneros.(SIC)

Mapuche Araucano
Por La Razón y La Fuerza del Espíritu
Y Contento… Señor Contento

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Jorge Matus Carter
30/01/2008 13:25
[ N° 25 ]

El vocablo "yanacona", "yanacon", "yanacones", ya está ocupado.

Todas las carreras vinculada a las Ciencias Sociales y a leyes debierán incluir, a lo menos, 2 semestres de Ingeniería de Sistemas.

Mapuche Araucano
Alumno Instructor Mapudungún

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Tomas Langdon G.
30/01/2008 13:27
[ N° 26 ]

Señor Matus:

Feliz cumpleaños entonces!!! No sé si sabe que yo también soy de la Araucanía, de Temuco en particular. Me imgino que conoce el Museo Araucano de Av. Alemania con Thiers. Le comento que ese caserón era la casa de mi abuela y su familia. Mi padre nació ahí.


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puelche del sur Ramírez Álvarez
30/01/2008 13:58
[ N° 30 ]

Don Jorge Matus Carter, feliz cumpleaño, controlese con el mudai (pero de maqui).

Posteado por:
Roberto Finat Díaz
30/01/2008 14:32
[ N° 33 ]

Don Jorge Matus Carter 24.
Clap clap clap.....y recontra clap.
Se pasó, eso es cultura, no las leseras del fondart o el mineduc...

Posteado por:
Tomas Langdon G.
30/01/2008 15:01
[ N° 34 ]

Señor Matus:

Tuve el placer y el privilegio de ser alumno de don Ziley Mora... ¿Sabe que ha sido de él?

Posteado por:
puelche del sur Ramírez Álvarez
30/01/2008 17:06
[ N° 38 ]

Y dale el chancho al afrecho, que importa cuantas palabras, signos, simbolos o cachañas tenga el dialecto mapugundù, existe y es de ello. Que saco con tener una lengua tan versàtil como la Castellana, si la uso o interpreto como quiero, y es más, me dejo embaucar en el fraseo de polìticos y voceros de gobierno, que cuales encantadores de serpientes me seducen. Muchas palabras, mucha ignorancia. Prefiero la comunicaciòn de los gestos y la mirada, más recta y sincera, siempre que no seas ciego.

ps. omiti, la ortografìa, sintaxis, redacciòn y sìntesis, puesto que no son mi fortaleza.

Dejen tranquilo a Jorge Matus, quièn a esta hora debe estar entonadamente celebrando su cambio de folio, a los pies de un Canelo.
Salud.

León C. Bruggink
30/01/2008 17:52
[ N° 39 ]

sergio hermogenes feliù justiniano al parecer escucho sobre los Mapuches en alguna conversa entre curaos.... su conocimiento sobre la raza es minimo.. tanto asi que asegura que en Argentina el ejercito masacro mapuches con la ayuda d elos Tehuelches.. los Tehuelches( gente del Sur) solo llegaban hasta la altura del Rio negro... y fueron subsecuentemente casi exterminados por los Mapuches Pampas y Araucanos que huian de Cornelio Saavedra y sus veteranos d ela guerra del Pacifico, quienes les "quemaban sus sementeras y les robaban sus animales"....Saludos al Mapuche Araucano... yo naci mas al Sur.. y hecho de menos el vuelo d elas bandurrias , el cantar d elos Pitios y el olor del bosque virgen despues de las lluvias...!!

Posteado por:

Bob Gibson .
30/01/2008 18:17
[ N° 40 ]

Leon,
Usted echa de menos.

El cantar de los pitios (Nº 39)

Buenos días… mis agradecimientos, uno por uno, por los saludos, por los buenos deseos, por los aplausos, por la poesía, y por el regalo… el encontrar a Don Ziley Mora Penroz, a tiro de e-mail… es mucho más que un regalo. Y ya volveré con los agradecimientos personalizados.

El presentar el Mapudungún como un Metalenguaje Binario Estructurado es una ¿solución? mía… y si Don Ziley acepta buscarme algún error filosófico será para mí una gran fuente de aprendizaje. Así que bien… fue un día perfecto… fue mi cumpleaños y fue un gran día. Mi musa me ratifico su amor… me explicó en detalle que mis RVDE-ovnis SI funcionan y que nuestro escape por 1.000 millones de años ya es una realidad. Mil millones de años no es nada si consideramos que este universo convencional ya se viene expandiendo por 13. 700 millones de años. Amigos… es una luna de miel viajando en RVDE-ovni y volviendo a recorrer todos los oasis del universo. Para mi ya es disfrute el simple comparar nuestra Araucanía con esos paisajes que muchos… tienen más de un sol. Esta vez mi Musa irá conmigo… y ya esos paisajes valen mucho más.

Un gran saludo para todos

Mapuche Araucano

jueves, 7 de febrero de 2008

Posteado por:
Maria Eugenia Maliqueo Yevilao
06/02/2008 17:02
[ N° 32 ]

Leo las columnas a diario, se hacen análisis y al final... vista gorda a una situación que es una REALIDAD y que hasta ahora nadie quiere tomar en serio.
Me permitiré hacer algunos comentarios, muchos han de saber que un gran porcentaje de personas en este país tienen genes mapuche, para mi no merece análisis si somos puros o no, incluso se da que hay personas que no se reconocen mapuche teniendo apellidos y genes, ellos han optado por no reconocerse como tal. En mi opinión lo relevante, es que quienes nos reconocemos mapuche queremos conservar tradiciones propias de un pueblo, traspasadas de generación en generación aunque a estas alturas muchos seamos citadinos y nos guste la modernidad.
La historia del origen de mapuches y chilenos en este país es distinto (sin entrar en ningún tipo de discusión) a estas alturas tampoco se quiere vivir como parte de un museo.
Sin embargo, hoy se mantiene un idioma, dialecto o como quieran llamarle-en los'60 no se enseño a los hijos para que en muchos casos no fueran motivo de chiste-, indiscutiblemente hay tradiciones y conocimientos que no están en la memoria de chilenos.
Respecto a las tierras, si bien no existió un país mapuche como tal, el territorio estaba bastante bien delimitado hasta 1860 aprox. con sus propias leyes y formas de economía ganadería principalmente).Es bueno revisar la historia (no la de Encina) y ver la forma en que las tierras llegaron a manos de los antepasados de quienes son dueños hoy; investiguen, lean y se darán cuenta que no es descabellado lo que hoy se exige como derecho. Es cierto que algunos dicen que lo que se pierde en guerra es de quien lo gana, en este caso ¿chilenos y mapuche estaban en conflicto en ese tiempo?, ¿no fue usurpación en la mayoría de los casos?
Otro dato para el foro, muchos pensaran que por ser mapuche se recibe un trato especial, en mi caso no recibí ninguno (ni bueno ni malo). Más datos, la beca indígena es por notas $6500/mes/persona en ED. bas ,$13000 ed.med y $40000/mes univ, los logros de la mayoría de los profesionales mapuche son personales, con sacrificio como tal vez lo hacen muchos. Resumen, el mapuche es chileno por haber nacido en el territorio que se llama Chile, pero si se analiza… distintos.

Posteado por:
León C. Bruggink
06/02/2008 17:15
[ N° 34 ]

...Nuevamente tenemos a los expertos opinando sobre los mapuches chilenos...cada cual quiere ser el portador de la verdad...!! Lo que si es una lastima que tan poco se conozca sobre este pueblo que tanto hace hablar al resto del mundo.... como dije antes... el pueblo mapuche después de Lautaro, Caupolicán y Pelentaro ya en el año 1610... son los últimos que lograron unir a este belicoso pueblo y trataron de resistir el avance de los Españoles sobre su territorio...Después de Pelentaro solo ocurren esporádicos levantamientos y ya en el 1800 se producen las matanzas por programas de gobierno como "la pacificación de la Araucania" y en Argentina "la conquista de la Pampa" por el ejercito .. pero ya los Mapuches estaban divididos y no tenián fuerza ni menos "Remingtons"... El problema Mapuche de hoy es solamente político... y el gobierno en su incapacidad ha dejado que se le escape de las manos.. y algunos revoltosos que ayudados por la prensa sensacionalista chilena y alguna exterior.. dejan que el nombre Mapuche.. sea revolcado en el barro... Pedro de Valdivia envió una expedición hacia el Sur de Chile que alcanzo hasta el canal de Chacao y no fue atacada, este pueblo Mapuche solo se defendió cuando vio que su tierra (Mapu) estaba siendo invadida con fines de conquista...

Posteado por:
León C. Bruggink
06/02/2008 17:15
[ N° 35 ]

Viva Caupolicán... Lautaro y Pelentaro.. y también mi Abuelo Pankul Calfucura y tambien Matus… el Mapuche Araucano y Mocha Dick (Moby Dick que era una ballena chilena)..!!!

miércoles, 6 de febrero de 2008

El conflicto... una incomoda diferencia tecnológica

Señor Abrines (7). Cada día tiene su historia y en este tercer milenio se ha instalado --a decir de la Iglesia, de Monseñor Goic, del juez Guzmán, del Señor Soublette, de numerosos apoyos en Europa (España incluida), USA-- una Nueva Versión Globalizada del Conflicto y de las múltiples batallas de las que por más de 450 años se han venido presentando.

Las batallas finales de la humanidad… son de fundamentos energéticos y tecnológicos y se han de librar, preferentemente, en la red, en la Internet que es libre… y vencerán los más éticos, los más cultos, los más educados, los más honrados… los que saben fortalecer y dignificar su espíritu.

Los mapudungunes, y todos lo hombres, somos originarios del paraíso… pero los únicos que nos hemos mantenido fieles a las tecnologías de la naturaleza y de Dios somos nosotros. Hemos detenido el tiempo, al interior de nuestras fronteras y corazones, para que no nos alcance el Calentamiento Global… en nada hemos contribuido a la contaminación de las tierras y mares... pero ustedes pretenden que paguemos sus cuentas pendientes con los ecosistemas. Ya nos les queda petróleo y vuestra economía está al borde del infarto. Nuestra economía, la mapuche, es noble y es ética.

Cuando podamos aliñar una ensalada con petróleo… ese día el petróleo será bueno… y ese día seremos más hermanos. Mientras tanto… la tierra la queremos para embellecerla y dedicarla al turismo y al cultivo de palmitos.

Mapuche Araucano

Alumno Instructor Mapudungún

Félix José de Augusta

De Wikipedia, la enciclopedia libre

El R. P. Fr. Félix José de Augusta (* Augsburgo, Alemania, 26 de diciembre de 1860 - † Valdivia, 16 de noviembre de 1935), nacido como Félix José Kathan, fue un médico cirujano y misionero capuchino de origen judeoalemán, estudioso de las costumbres de los mapuches. Cobró mucha notoriedad sobre todo por sus magníficos trabajos lingüísticos relativos al mapudungun.

Realizó sus estudios de Medicina en la Universidad de Múnich, los que cursó satisfactoriamente, titulándose Doctor en Medicina y Cirugía. Puesto que tenía vocación de servicio al prójimo, entró al convento de los capuchinos de Laufen en 1887, haciendo su primera profesión de votos el 6 de marzo del año siguiente. El 2 de agosto de 1890 fue ordenado sacerdote.

Trabajo apostólico [editar]

En 1896, fray Félix José viajó a Chile junto a los misioneros bávaros Anselmo de Kamin, Tadeo de Wiessent y Sérvulo de Gottmannshofen, arribando a las costas de ese país el 4 de enero de aquel año. Apenas se internó en la Araucanía, se entregó en cuerpo y alma a las labores de evangelización e instrucción de los mapuches en diversas misiones de su orden. Arrendó una choza en medio de un apartado lago de esa zona, y allí se abocó al estudio de la lengua aborigen.

También el padre Félix se destacó en la defensa ardorosa de los derechos de los indígenas, quienes sufrían constantemente las iniquidades que resultaban del desconocimiento del idioma castellano por parte de éstos, lo que se traducía en engaños y reyertas. De esta forma, los naturales le manifestaron un sincero aprecio.

El lingüista [editar]

En el transcurso de los años que pasó educando en la fe a los mapuches, se sirvió de algunos de ellos para iniciarse en el aprendizaje profundo del mapudungun. Tras laboriosos y pacientes estudios, compiló todos sus apuntes y los reunió aplicando métodos novedosos, que se convirtieron en 1903 en la "Gramática Araucana". Esta publicación fue calurosamente recibida en el ambiente intelectual de Chile, al punto que el distinguido y eminente lingüista de la Universidad de Chile Dr. Rodolfo Lenz, alabó la obra por su erudición y por su espíritu altamente didáctico y pedagógico.

Más tarde, en colaboración de su hermano en religión el R. P. Fray Sigisfredo Schneider de Frauenhäusl, dio a conocer en 1910 su trabajo intitulado "Lecturas Araucanas", con el que alcanzó un enorme prestigio. Pero el que le prodigó un enorme éxito dentro de la comunidad científica del país, fue su trabajo más logrado y que lo convirtió en uno de los principales estudiosos de la lengua mapuche: el "Diccionario Araucano-Español, Español-Araucano", cuya primera edición salió a la venta en 1916.

Posteado por:
Æðelstan Atkinson
08/02/2008 11:53
[ N° 56 ]

Estimado don Jorge Matus:

Las declaraciones de fray Félix José de Augusta son muy poéticas, propias de un espíritu romántico (aunque ese movimiento ya había sido reemplazado por otros durante la juventud de ese fraile), casi víctima de un éxtasis místico. Además, tienen un gran defecto, pues toman a la lengua como un fin en sí misma, en lugar de reconocerla en su justa posición: es un medio, que abre las puertas a una cultura y a una cosmovisión del mundo (existiendo tantos centenares de culturas más interesantes, más estructuradas, elaboradas, con literatura escrita y de mayor riqueza, usted comprenderá que el mapuzugún deducirá a muy pocos). Personalmente solo me atrae su gramática, de la misma forma que podría sentirme atraído por el ugarítico.

Por otra parte, el que sea calificado de primitivo, no parece un elogio, sino todo lo contrario, pues las lenguas evolucionan y aquellas que no han sido capaces de adaptarse a los nuevos tiempos están condenadas a desaparecer y sus hablantes ser absorbidos por lenguas mayoritarias. Opinión distinta tendrán desde luego quienes sostengan puntos de vista rousseaunianos.

domingo, 3 de febrero de 2008

EMOL: Domingo 3 de febrero de 2008
El imparable lobby Mapuche en Europa en busca del "autogobierno"

Los dirigentes indígenas mantienen acuerdos de colaboración y de adoctrinamiento con los partidos nacionalistas que gobiernan en Galicia y Cataluña, y con el que plantea la independencia de la región de Bretaña, en Francia. Éstos promovieron la creación del partido político Wallmapuwen, inscrito en el Servicio Electoral de Temuco hace dos meses, para competir en las próximas elecciones municipales. Su objetivo: la replicación en Chile del modelo de autonomías vigente en España, como paso previo a la plena independencia. Tampoco descartan la creación de un "País Mapuche".Además, las redes de apoyo que tienen los grupos indígenas en el Viejo Continente, y las gestiones de los "embajadores" mapuches ante entidades como el Parlamento Europeo, para obstaculizar las inversiones extranjeras en la Araucanía y ganar adeptos en las capitales del Primer Mundo.

María Eugenia Tamblay
Desde Madrid

La huelga de hambre de Patricia Troncoso dejó en evidencia una situación inadvertida hasta ahora en Chile, que se ha fraguado silenciosamente en las principales ciudades europeas durante la última década: los dirigentes y representantes de los grupos mapuches realizan un potente lobby en países como España, Holanda e Inglaterra, y han establecido alianzas formales con partidos políticos nacionalistas e independentistas, para recibir adoctrinamiento sobre la administración de territorios autónomos. Entre los "socios" de los mapuches en Europa figura Batasuna, el brazo político de la banda terrorista ETA.

Este lobby se intensificó en las últimas semanas, con la masiva realización de manifestaciones en capitales europeas. En Atenas, los activistas terminaron quemando un automóvil del consulado chileno. En Madrid, durante esta semana, manifestantes levantaron pancartas, repartieron volantes y gritaron "¡La tierra no se vende, se ama y se defiende!". Entre ellos estuvo Álvaro Briales, el estudiante de la Universidad Autónoma de Madrid que fue deportado de Chile en octubre pasado, por su supuesta participación en la toma de un fundo.

Estas protestas se desarrollaron en las puertas de la Casa de América, donde se celebraba el Tercer Encuentro de Parlamentarios Indígenas Iberoamericanos. A su salida del evento, el embajador Osvaldo Puccio intentó dialogar con los agitadores, tal como ha hecho durante todos estos días con representantes de la prensa, del gobierno español, de colectividades políticas y de diversas organizaciones civiles que han llegado hasta la delegación diplomática chilena, para pedir explicaciones por la situación de Patricia Troncoso.

Entre todas esas muestras de solidaridad, hubo una que llamó especialmente la atención del embajador: "Recibimos también una declaración de apoyo de Ezquerra Repúblicana", confirmó Puccio a El Mercurio. Se refiere al partido nacionalista de izquierda que gobierna en Cataluña junto a los socialistas, que se ha caracterizado en los últimos años por tensionar al máximo la relación entre Barcelona y el gobierno central de Madrid, exigiendo cada vez mayores grados de autonomía administrativa.

Wallmapuwen: un partido "importado"

Los nacionalistas europeos mantienen estrechas relaciones políticas con las organizaciones de indígenas chilenos. Los parlamentos de Galicia y de Cataluña ya aprobaron mociones de "apoyo al pueblo mapuche". Y la Alianza Libre Europea (ALE), una agrupación de partidos independentistas del Viejo Continente, quiere que el Parlamento Europeo les dé su reconocimiento oficial.

La ALE presentó su solicitud a petición de dos de sus socios: la Unión Democrática Bretona (UDB) y el Bloque Nacionalista Gallego (BNG), con los cuales los mapuches firmaron recientemente acuerdos de colaboración, que terminaron en la fundación de un nuevo partido político, el Wallmapuwen ("Tierra Mapuche"), inscrito en el Servicio Electoral, en noviembre pasado.

Fueron precisamente los bretones y los gallegos los que pidieron a la ALE que promoviera la causa indígena a escala multilateral. De resultar esta iniciativa, la contradicción con Chile sería evidente, pues la Constitución de 1980 no reconoce expresamente a los pueblos originarios, lo que representa una vieja aspiración de algunos de estos grupos.

En el acuerdo que firmaron los representantes mapuches con el Bloque Nacionalista que gobierna Galicia, ambas partes se comprometen a "promover espacios de debate que permitan construir una alternativa a la globalización neoliberal, basados en el principio de autodeterminación de los pueblos y el reconocimiento de la diversidad cultural, como piedras angulares de una paz real".

El diputado Bieito Lobeira, promotor de la causa indígena al interior de BNG, explica a El Mercurio: "No hablamos necesariamente de independencia, pero sí de una estructura política propia que le permita al pueblo mapuche tomar sus propias decisiones o co-decisiones con los estados de Argentina y Chile".

BNG recomendó a los mapuches la creación del partido Wallmapuwen. Lo mismo hizo Ezquerra Republicana de Cataluña. Su dirigente Daniel Condeminas ha visitado varias veces La Araucanía y estuvo presente cuando se anunció la formación de Wallmapuwen.

En una entrevista concedida al periódico Azkintuwe, Condeminas explicó: "Comenzar a plantear un proyecto claro de organización política para vuestro pueblo, esto que han denominado como proyecto de autonomía territorial, pone a nuestro juicio en entredicho este Estado de matriz profundamente centralista donde estáis situados... Esto último me conecta con la realidad que vivimos los catalanes... Compartimos quizás el haber recibido la caricia de la bota del ejército español y muchas muertes por el plomo de sus ejércitos, en diversas etapas de nuestra historia".

El presidente de Wallmapuwen, Pedro Gustavo Quilaqueo, reconoció abiertamente la influencia hispana: "Si al interior de España existe el País Vasco o Cataluña, y nadie en Chile se escandaliza mayormente, ¿por qué en Chile no podría existir un País Mapuche?".

Wallmapuwen también apoya a los independentistas del País Vasco, incluso a los grupos más radicales, como Batasuna, el brazo político de ETA. Su órgano oficial, Taiñ Rüpü, expresa: "No son pocos los pueblos sin Estado en el mundo, que se ven impedidos de ejercer sus derechos políticos. Gráfico resulta el caso de Batasuna, partido nacionalista vasco de izquierda, ilegalizado el año 2003 por el juez Baltazar Garzón, acusado de 'complicidad con ETA'. Diversas voces se han levantado en Europa, exigiendo la revocación de dicha medida dictatorial, avalada por el gobierno socialista español y que afecta a miles de ciudadanos del País Vasco".

En junio del 2007, Batasuna envió a su emisario Walter Wendelin a Chile. Además de participar en un encuentro organizado por el Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR), visitó a los mapuches encarcelados en Angol.

Las redes en Europa

Reynaldo Mariqueo y Rafael Railaf son los "embajadores" de los grupos mapuches en Europa. Mariqueo está al frente de Mapuche International Link, con sede en Inglaterra, y Railaf dirige la Fundación Folil, en Holanda. Ambos comparten algunos datos biográficos: salieron exiliados de Chile en la década del setenta, lucharon contra Pinochet durante los ochenta y se reconvirtieron en defensores de la causa indígena tras la instalación de la democracia.

"En el Parlamento Europeo logramos una resolución contra el gobierno argentino, por violaciones a los derechos humanos de los mapuches, y ahora estamos trabajando en otra contra el Gobierno chileno", dice Reynaldo Mariqueo, quien se queja de "la aplicación arbitraria" de la ley antiterrorista en contra de los mapuches procesados. Railaf agrega: "También hacemos lobby ante ministerios del Parlamento Europeo, como el de Agricultura y el de Medio Ambiente, para que pongan mayores exigencias a las empresas europeas con inversiones, que pueden afectar al pueblo mapuche, como las salmoneras y las forestales".

Mariqueo y Railaf reciben asesoría de entidades internacionales no gubernamentales, como la Organización de Pueblos y Naciones sin Estado (ONPU) y Nizkor, ligada a la defensa de los derechos humanos en América Latina. También mantienen una fluida relación con Amnistía Internacional, que hace pocos días organizó una conferencia de prensa en París. Entonces, su representante para América Latina, Genevieve Garrigos, señaló que el tratamiento aplicado a los prisioneros mapuches podía ser asimilado, desde el punto de vista legal, a casos de "tortura y tratos degradantes". En la misma ocasión, Danielle Mitterrand, viuda del ex Presidente francés, defendió las reivindicaciones indígenas en nombre de la organización France Libertés, y dijo que éstos luchan contra un "sistema de dictadura económica que, en nombre de la rentabilidad, pone en peligro la vida".

Rafael Mariqueo también ha hecho gestiones ante la Santa Sede, y ha dirigido cartas a Juan Pablo II y a su sucesor, Benedicto XVI, días antes de que éste recibiera a la Presidenta Michelle Bachelet. Otra de sus misivas tuvo como destinatario el Dalai Lama. En marzo próximo, participará en el consejo de derechos humanos del grupo de trabajo de pueblos indígenas de las Naciones Unidas, y en abril asistirá a la conferencia de países sin Estado, que se realizará en Bruselas.

"Queremos algún grado de autonomía o autodeterminación, como el que plantea la declaración de derechos de los pueblos indígenas de la ONU, o como el que tienen las comunidades autónomas de España, y los países de Escocia, Gales e Irlanda", sostiene Mariqueo, quien, en su calidad de representante del pueblo mapuche, ha sido entrevistado hasta por la influyente BBC.

A pesar de su discurso "antiglobalización", ambos mantienen actualizadas sus respectivas páginas web en varios idiomas. A través de su sitio en internet, la Fundación Folil también pide donaciones económicas. Es que el objetivo de los dirigentes mapuches en Europa es seguir captando el apoyo y la solidaridad de la rica y poderosa opinión pública europea, para conseguir su objetivo más preciado: la autonomía administrativa de Wallmapuwen, "la tierra mapuche".
Las anormalidades que marcan el Torneo de Apertura: El caos reina en el fútbol chileno

Colo Colo no quería viajar a La Serena para jugar ante Palestino, y hasta ayer intentó trasladar el cotejo a Talca. Le fue mal: el sábado tendrá que viajar por el día al norte.
Lo de D. Concepción parece terminal. La concesionaria "León de Collao" no tiene dinero para pagar los finiquitos de 2007 y, como castigo, podría quedar al margen de la temporada.
La U sigue reclamando por jugar sin público. Y la semana que viene, curiosamente, será visita ante Everton en Viña, ciudad que no autoriza a los azules para actuar ahí de local.
El hincha también está sufriendo: el CDF adelantó que el domingo, por tercera semana en línea, no ofrecerá todos los goles y culpa a la ANFP de sus programaciones tardías.
En medio de tanta mala noticia, el IND aportó una alentadora: ante la falta de estadios, prometió que el Nacional estará disponible una semana antes de lo presupuestado (8 de marzo).

Deportes Concepción arriesga ser excluido del Torneo de Apertura
Jorge Garcés planificó el entrenamiento de ayer para las 15:00 horas en el Club Hípico de Concepción. Al cabo de unos minutos, los jugadores tomaron sus pertenencias y abandonaron el recinto de avenida Colón. "Luchamos para que nuestros compañeros sean inscritos", explicó un futbolista.
A la misma hora, 200 hinchas llegaron a la oficina de Mario Munzenmayer, presidente de León de Collao, en busca de explicaciones. Mal les fue, porque el timonel no los atendió.
Resignados, enfilaron al hotel Araucano, donde descansan Garcés y las contrataciones penquistas. "Me dijeron que mañana se inscribirían", sostuvo, poco convencido, el DT. Razones tiene para no creer: antes del registro, León de Collao debe cancelar más de $64 millones por los finiquitos de 2007.
"Concepción quiere pagar con un vale vista y no lo vamos a aceptar", señaló, enérgico, Jaime Muñoz, tesorero del Sifup.
De no saldar la deuda, por reglamento el club lila debería quedar al margen del Apertura 2008, aunque en la ANFP prefieren poner paños fríos: "El Consejo de Presidentes maneja alternativas previas a la suspensión, como por ejemplo la intervención", confesó Carlos Morales, secretario ejecutivo del órgano rector.
Si Deportes Concepción es sancionado, el panorama se enredará, y desde Quilín tendrán que responder varias interrogantes: ¿Qué pasará con los puntos que el cuadro lila perdió con la U y que le ganó a Santiago Morning? ¿El resto de los elencos sumaría tres unidades por secretaría? ¿Qué sucederá con el promedio para el descenso, considerando que con una escuadra menos cambia la cantidad de partidos?
La única solución pasa por un cambio en las bases, por lo que tendría que realizarse un nuevo Consejo de Presidentes.